第五百五十七章 剑种

/>     无为道宗为什么会这样挑选自己的传人，还要从开了无为道宗一脉的阴阳童子说起，阴阳童子本人亦正亦邪，风格捉摸不定，其开始四处留下信物的时候也是全凭心情，其中有乞丐，强盗，也有官员，书生，只是都是没有武道修为在身的普通人。

    所以这些人有了道行之后，自然是风马牛不相及不怎么聊得到一块儿去，各自分裂也是应有之意，而在这些人在通玄玉壁获得自己自有的功法领悟，有所成就之后，却发现这些功法仿佛是为自己量身定做的一般，根本不是寻常人物能够修行。

    也只有遍寻天下，寻找一些与自己有些莫名相似之处的人，才可以顺利传授，但这些人是圆是扁，是男是女，是老是少，那就是根本无法捉摸的事情。

    如果遇到本人年纪已大，或者因为其余原因不能拜入无为道宗修行的话，那么无为道宗的人便会与其作交换，之后再让本人服下无为丹，约定其如果以后有了子嗣，就要送入无为道宗修行。

    例如蒋温伦，与之前徐遥在庙里遇到，被渔翁救下的那名青年，都是如此这般，才与无为道宗结下的缘份。所以这些年来不是无为道宗真的就是性格乖张，就是不想按常理出牌，实在是本

    门的功法传承就是这么挑人，根本就没有别的办法。

    但这功法传承挑人虽然挑人，但也不是全然没有好处，这无为道宗的功法传承，有一桩便利，那就是后来人在自身契合度够的情况下，能够得到前辈遗泽——其消亡之后留下来的武道种子。

    例如徐遥丹田内现在静静旋转的大日剑种便是如此。这无为道宗的武道种子在这江湖上也不是独一份的，譬如佛道宗门，大多有利用前辈强者留下的舍利子，对后辈进行灌顶的手段，但这种手段掣肘非常之多，对被灌顶的后辈的心性与佛法修为要求都极高，不是外界看上去的那么无限美好。

    而无为道宗这武道种子就没那么多讲究，只要找得对人，将其种进丹田，那么只要此人中途不夭折，这以后最低的成就，也能达到这武道种子前身的九成左右，所以从这方面来看，武道种子无疑是胜过佛宗舍利子的。

    当然，武道种子也不是拜入无为道宗门下就能得传，传不传，传下什么程度的武道种子，全看无为道宗子弟突破宗师境后，在那通玄玉璧之前一站，究竟有什么造化。

    在照了这通玄玉璧之后，时任无为道主才会出面，决定是否赐予武道种子，如果要赐，是赐哪一枚武道种子，千百年来，都是如此。

    例如今天这样，无为道主跑出通玄玉璧，二话不说便把当年吕祖座下阴阳童子传下的《七阳截天》与大日剑种传了下来，这在无为道宗历史上是绝无仅有的事情。

    这《七阳截天》是当初吕祖随手传下来的功法，那些由当年听了吕祖讲道，从而在纯阳峰成立了宗门的外人都有这部功法，作为吕祖当年侍奉左右的阴阳童子，有这《七阳截天》，自然是理所当然的事情。

    但这大日剑种的来历，就有些非同小可了，其主人正是五百年前横推一世，堪称一代魔主的欧阳圣明。原来欧阳圣明当初一身《八方烛龙吞天魔功》并非完全自创，其蓝本正是道门一脉至尊功法《七阳截天》。

    而为欧阳圣明传下这门道法的，也正是无为道宗。而无为道宗为欧阳圣明传下这门道法，也不是无的放矢，普普通通地寻找到了一个合适的传人而已。

    而是当年阴阳童子失踪之前，便有此吩咐，如果无为道宗后继者遇到目生异色重瞳之人，身具无上剑骨之人，便要传下此功。