第四百七十六章 麻烦上门

，杨奕等人瞬间明白，为什么这中年人不摆出来了。

    只见那幅画是一幅古代的春宫图，画面有点不堪，难怪中年人不好意思，就好像拿着黄色碟片到街上销售一样，不能光明正大摆出来。

    “你们放心，这幅画是真有点年头的。我家收藏了很多年的，这一点，我敢发誓。”中年人连忙说道。

    桑姐无语，暗道：现在这个社会，发誓有什么用？

    那古字画，她看了一眼，就跟罗晓玉一样，将头别到一边去，两人随意聊天，聊一些女人比较感兴趣的话题，比如购物等等。

    “春宫图呀！”杰仔也哭笑不得。

    这种东西，就算买回去，也只能自己收藏起来，是不怎么好意思摆出来的。中国人还是比较含蓄，不像外国佬，最喜欢就是画裸.体，还一大堆人凑在一起所谓的欣赏。

    中国的春宫图历史非常久远，可以追溯到汉朝。

    由于年代久远，汉、唐的春宫画已不存，宋代《春宵秘戏图》、元代画家赵子昂画的三十六幅、十二幅春宫画也不存世。现存世的大多为明、清时的作品。

    明代画家仇英曾画有一套称为《十荣》的春宫图，已不存。画家唐伯虎的春宫画很有名，传世的临摹本有《退食闲宴》、《竞春图卷》、《花阵六奇》。

    很多人可能很难想象吧！

    仇英、唐伯虎那么出名的古代画家，竟然也画这种下三流的东西，简直就是斯文败类呀！其实，自古到今，文人都是很风流的，一时兴起，就画点春宫图出来，到也不足为奇。

    中国古代春宫画多以工笔、彩绘为主，还有的画于瓷器上。少数春宫画不用彩绘，而用水墨，颇为雅致，别有风味。到了近代，受西洋画的影响，人体有了明暗面，增强了立体感，同时人物体型比例也更准确。

    另外，古代春宫画还以牙雕和木版画的形式表现。象牙浮雕的春宫图十分精致，立体感很强，多为官宦人家、巨商富贾所把玩。

    杨奕知道，在古代，中国的春宫画对印度和日本影响很大。古印度盛行性雕刻，其中11世纪前后修建的卡杰拉霍神庙群，几十座神庙的外墙和内壁布满了形态各异的性.爱雕塑。相比而言，日本的“浮世绘”受明代春宫画影响更大。

    “浮世绘”是日本描写民间日常生活的一种艺术形式，其中有不少性的内容。与明代春宫画相比，日本“浮世绘”的内容夸大而富于幻想，对男女的性.器官描绘十分突出，有些画卷还采取连环画的形式，这些在中国是十分罕见的。

    也就难怪，在后世，日本av行业那么发达，放在中国就是不知羞耻的行为。但是，在他们国家，却是十分正常的举动。

    “小奕，你怎么看？”杰仔也不好意思点评。

    杨奕随便看了两眼，然后转头对那中年人问道：“你准备卖多少钱？”

    中年人犹豫了一下，他现在比较缺钱，因为孩子比较多，照顾着两个家庭，开销也大。他自己本人文化也不高，平时就是打打杂工，不可能让五个孩子都能接受很好的教育。