紫河车，神秘的升仙之路 升仙之路

庙，走近再一看，原来是一座道观，匾额之上三个大字----无量宫。走进道观之中，阵阵凉意袭来，与外面的世界好比一个天一个地，有问题，张师爷本能的觉得问题的根源找到了，就在这座庙里。但是到底是什么地方出了问题，现在还不好确定。

    向身边随行的人员，询问这座道观的来历，其实道观并没有什么出奇的地方，是十几年前一位云游至此的老道士，发愿所建，老道士来到这里建庙施药，救济平民，当地百姓有个什么头疼脑热的，一般都来找老道士，而老道士尤其有一个专长，治疗不育症，哪家的媳妇怀不上孩子，来道观里拜一下注生娘娘，吃老道士几幅药，大都怀上了宝宝，所以老道士与乡邻的关系相处的十分融洽，这座道观的香火在当地也算小有名气。可惜的老道士三年前，驾鹤西归，现在道观是由他的几个徒弟看管，少了老道士的道观，香火也大不如前了。

    张师爷听到这里，估计这个问题的症结就出在这个老道士身上。找来庙里的小道士询问，老道长归天之后，葬在哪里？小道士一看是县里派来的人，自然也不敢怠慢，带领着张师爷来到后山的一个小山坡上，上面有一个小坟堆，说这就是老道士的遗蜕所在。张师爷围着坟墓看了又看，突然一把抓起小道士，这是一座空坟！到底老道士的尸体在哪里？

    接下来吩咐县里跟着来的人，找来民夫，掘坟查看，果然棺木之中，空无一物，不要说尸体了，衣服都没一件。继续追问小道士，小道士连连摇头，说自己也不知道。事关一县百姓，文的不行，只好来武的，上刑法打，打了半天仍旧不招。张师爷突然灵机一动，叫人取来几缸水，泼在道观的地面上，看哪里的水干的最慢，哪里阴气就最盛，老道士的尸体可能就在下面。县城大旱半年，要取几缸水可是不容易的，好不容易凑到了一缸水，全部泼在大殿的地上，等了半天，四周的水慢慢的干了下去，只有中央两米见方的一块地方，水一点都没上，张师爷知道找到了，叫来民夫就在此地挖，挖了没多久，就有人来报告，挖到东西了，张师爷走过去一看，一口乌木的棺材，吩咐人打开棺材，只见棺材盖一打开，一股黑气从棺材中冲了出来，开棺材的两个民夫，当时就倒在地下，人事不醒，不到半刻，气息全无，张师爷一看，棺材中正躺着老道士的尸首，面目如生，一点都不像是去世的样子，到好像刚刚睡熟一般。张师爷吩咐人将尸首取出，对着赶来的县长说，只要将这具尸体烧毁，就可以下雨。县长也管不得什么道士不道士了，吩咐下去，就在庙门口的广场上架起柴堆，点火烧尸。

    照理说，天干物燥，一点即着，可是老道士的尸体放在柴堆上，这个火怎么都点不着，连了几次火星刚刚起，一下子又都灭了。这下轮到周围的百姓恐慌了，纷纷都在说老道士得道成仙，不可以烧啊。张师爷一看，尸体怎么会烧不掉，难道道行这么高！再次吩咐民夫，在前面的坑里继续挖下来，挖不到半米，陆续挖出七只坛子，一直站在边上看的小道士看到七个坛子被挖出来了，一下子冲了上来要来夺这些坛子，一边抢还一边喊，千万不能打破坛子。张师爷看到此处，心里终于明白，这七只坛子里所放的乃是极阴之物，老道士借这七只阴物，通过阵法，将这一带所以的地底的阴气集中起来，助他冲举成仙，但这个仙不是正途所成天仙，乃是旁门的鬼仙，一旦成功，不要说这一县，方圆百里，要成为赤土焦泥。要破他的金身，就先要将这坛子打破，但是打破坛子危险非常，如果将其中极阴之气吸入体内，轻则折寿，重则性命不保，看了看当场，都是普通百姓，也只有自己可是做这件事。

    叫人将七只坛子聚拢在一处，取来朱砂绕着坛子洒了一圈，吩咐众人退后三尺，从怀中取出一块石头拿在手里，一边摇一边绕着坛子转圈，这个石头到与众不同，会发出清脆的响声，这种石头称为响石，相传是天雷打到地上，所成的石头，石中有石，所以摇起来会有声响，是道门中请雷召将的法器，一些高功法师所用的五雷号令令牌中往往装藏有这种石头，只见绕了三圈，口中不知念动什么真言咒语，找准一个方位，将石头对准最上面的坛子一砸，奇得是七只坛子应声同时而破，坛子一破，张师爷不由得叫了罪过啊！原来坛子里是七具婴儿的尸体，每具尸体之上连胎衣都还在。李时珍在《本草纲目》中提到紫河车，称之为：“天地之先，阴阳之祖，乾坤之始，胚胎将兆，九九数足，胎儿则乘而载之，遨游于西天佛国，南海仙山，飘荡于蓬莱仙境，万里天河，故称之为河车”一般人只知道紫河车是养颜，温补肾阳之极品，却不知如果将之加以炼制，却也是极阴极秽的邪门法宝，坛子一被打破，霎时间狂风大作，天空中开始乌云密布，突然一个响雷对准柴堆上的尸体轰隆一下，顿时火光大作，不多时尸体烧的干干净净。

    烧完之后，天上果然开始下雨，连下几天，一县的旱情也总算缓解。张师爷吩咐将七具尸体好好埋葬，婉拒了谢礼，一天晚上偷偷的离开了县城。