86|琴书院

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    进陈家铺子时，四人是俩人乐呵呵，一人面无表情，一人十分不爽。出去时，变成了一人依然乐呵呵，一人依然面无表情，另外俩人十分不爽。

    钟承止虽然外貌绝色，但是毕竟大华崇尚理学，大街上的女性并不多，都是男人便不会那么容易互相注意，于是平日走在外面也没有特别引人瞩目。而换了女装，又是这般样貌，穿行在人来人往的臻融庄里，连牧恬淡的风头都被压了去了，满街的人全在回头看。

    钟承止如此不太在意别人的人，也实在被看得浑身不自在，便让景曲与成渊一前一后走着，自己走在俩人中间。

    牧恬淡看着这架势，笑着对钟承止说：“找钟公子果然是找对人了。”

    钟承止瞪了牧恬淡一眼没有回话。

    而成渊，自然在不爽牧恬淡把钟承止单独带走。但又确实想不出拒绝的理由，也想不出跟去的理由。

    回到马车处，钟承止要景曲与成渊俩人先回客栈，此处离风雨来不远，走走也不过半刻钟的事，自己与牧恬淡上了马车，往城外琴书院驶去。

    虽然自古以来的传统都是重男轻女，男子能传宗接代，继承家业，又能入仕为官，心怀天下。但到了大华，这情况有了一些转变，则有：“中下之户不重生男，每生女，则爱护如捧璧擎珠。”大华的勾栏青楼之繁盛，艺伎优伶之琳琅，造就了这样一片荣华声色的升平之景。

    文人士大夫走出朝堂，除了交杯换盏，琴棋书画，便少不了狎妓冶游。落到寻常百姓，家里办个喜庆，招待点客人亦缺不了艺伎。能步入仕途坐上高位的文人毕竟是人中龙凤，万里挑一。而这些艺伎则数量众多，不能当个上等妓伶深宅大院，仆役成群。普通寻常的艺伎寻个生计则并不是太难。稍好一点的便远优于一般劳苦人家，若是来个李师师再世，岂不荣华富贵样样不缺。所以中下之户，都是比起生男更愿意生女，送去学了琴棋书画，演唱杂艺，等着女儿赚银子，比指望儿子金榜题名可是容易太多。

    书院始于前朝，而兴于大华。比起国子监、官学致力于培养官仕人才，民间的书院则百花齐放，讲求的是有教无类，迎的是“四方之士有志于学，而不屑于课试之业者”。当然普通书院还是多讲的儒家经典，但是应着民间风气，也出现了不少以教琴棋书画这些优伶技艺为主的别样“书院”。牡恬淡要去的这琴书院，便是大华这类别样书院里最著名的几家之一。

    马车从临安城南凤山门出城，琴书院似乎在凤凰山脚下。

    车上钟承止问道：“这琴书院，听起来是教琴的？”

    牧恬淡回道：“并不只是教琴，书、画、唱、戏剧、杂耍都会教。钟公子可知大华四大书院？”

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