此时的木叶已经夜深人静,鸡宁狗息,赤野元却毫无睡意,灵感和机会一样,来了,就要及时抓住,错过一次,或许就是天与地的差别。
赤野元下楼出门,看着空旷的院落,内心一阵孤寂,他知道这是灵魂融合后的正常反应,人有三魂七魄,一具身体也只能有一个灵魂,多一不可,想要融合,就必须接受他的一切,形成新的三魂七魄,否则,只会是分崩离析,精神分裂,最后变成白痴傻子或者植物人,这一世赤野元原本是三口之家,却相继离世,硕大的院落最后只留下他一个人,这一刻,他想起了静音...
“不想了,先练功吧,不然一切都是虚诞......”
站桩站桩,就是要脚踏大地,头顶苍穹,感地势之厚重,受天穹之崇高,浑圆桩是较古老的汉族拳术,源于汉家意拳,为筑基之法,以松静自然为主,桩功需遵四容五要,四容即:头直、目正、神庄、气(声)静;五要即:恭、慎、意、切、和。恭者神不散,慎如深渊临,假借无穷意,精满浑元身,虚无求实切,忽失中和均。
赤野元走到院子中央,两脚分开与肩同宽,双手回旋做抱球状,同时双膝微屈致与脚尖齐平,开始寻找混元三角平衡点,即一个人的头、尾椎、脚所形成的三角,作为支点,混元三角一旦形成,可定三灾,所谓风从足底起,火在尾中烧,水本往低走,逆之则成灾。身体微微起伏片刻便停止不动,却是浑圆桩成,从此三灾成三宝,成无漏身,剩下的就是把龟息功融入桩功里,形成新的查克拉凝练功法。
接着他便以龟息功的吐纳法门,同时意守灵台,心念不移,无漏身的好处此刻就体现出来了,打坐时杂念丛生,无法静心入定,浑圆桩所形成的混元三角平衡点却把诸般杂念驱逐出心神,三心二意转为一心一意,从而入定。
所谓“一点灵光由天借,意气神合道始成”,赤野元此时就有这样的感觉,一股灵气从天而降,从头入继而成水,过尾椎浴火而沸,下致足底御风成气,复而上行,滋养精气神,只一次周身循环,赤野元刚刚所消耗的精神力便恢复大半,赤野元心中大喜,果然有效,继续引入一股灵气,再次循环一周,精神力已全部恢复过来。
两次!只是两次循环便恢复了全部的精神力,赤野元按下心中喜悦,再次引入一股灵气,循环一周后却发现,这股灵气并没有增加精神力,而是不停的在在体内循环,直至耗尽,再试一次,还是如此,多次试验后,赤野元知道,看来无限提高精神是不可能了,只能提炼查克拉后再接着补充精神力了。
赤野元保持姿势不动,开始驱动精神力,凝练查克拉。刚才坐着提炼时没发现,现在他以浑圆桩的状态提炼查克拉时,顿时就发现,精神力在流经周身其他经脉时,几乎不产生任何查克拉,只有在流经足太阳膀胱经和足少阴肾经的时候,才会全部化为查克拉,储存在丹田,而且他这次凝练而成的查克拉似乎和之前凝练的查克拉不太一样,如果说之前凝练的查克拉是僵尸的话... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读