骨桩”。虽然明王朝下令禁止此风,但直至清代,此风在民间仍很盛行,且由“打旱骨桩”进而展为焚烧尸骨。
甚至,在鲁中一带的农村,这一习俗一直延续到二十世纪六十年代,所以总是说古人如何如何,其实今人还是有愚昧不更的。
说实在的,在我和凯子的心目中,查阅一点资料不过是帮朋友忙,小事一桩。但在这个查阅的过程中,我现了旱魃的另一种说法,那就涉及到《神异经》了。《神异经》来历不明,时代不可考,在目前的科学界有几种认为,总之是锁定在东西汉年代为主,至于作者那更是众说纷纭,没有一个标准答案。
《神异经》说:南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国大旱,赤地千里。一名旱母。——这也是我记忆中与我现在看到自称“旱魃”的家伙最相符的一种说法,我能够记得的也只有这么一丁点,这就是书读得少的害处哟!
说了这么多,主要是这家伙将会在我的回忆录中占据相当重要的位置,而且我最终将会彻底搞清楚它的来历。所以有必要先介绍介绍旱魃在中国传说故事中的悠久历史以及它的厉害之处。不过,最后我查明旱魃的来历之后才现百度百科真的是大错特错,包括《神异经》里面也只知其一不知其二,不过这都是后话,暂且不提。
总之,在旱魃做了自我介绍之后,我和它又相对默然。我是不知道它想表达个什么,至于它,我就更不知道它是个什么目的了?不过有一点是很明确的,它阻止我离开,并且暂时对我没有敌意,至少没攻击我嘛不是。
所以说呐,有一句话说得很好:未知才是最大额恐惧。
搞清楚站在我面前的家伙就是传说中的旱魃之后,我反而不那么惊恐了。加上它态度... …嗯,还谈不上态度不态度的问题。只能说加上它还算温顺,我居然还很有心思的上下打量着这家伙并不断和记忆中的那几句话相对比。
眼珠在脑袋上,行走如风,身高二三尺,喷气如火,这都差不离。也许,还是有点差别,这家伙大概是三十多厘米,的确还没有我脚底到膝盖的高度,那么古代的二三尺,特别是《神异经》年代的二三尺是多少我就不知道了… …算了,不纠结这个问题,就当二三尺大概就是三十多厘米吧。
“你,旱魃。”一直不吭声肯定不是解决问题的最佳方案,沟通嘛,沟通无处不在的说。我指着那家伙,每个字咬准音,中间间隔停顿一秒,总得让它听清楚才免得沟通不顺畅。
嘿,那家伙居然猛地点了点头,我心里一乐,继续指着它说道:“火,我,不要。”为了增强说服力,我还不停的摇手,这是很关键的,就它那样周身带火,一步一个龟裂的级英雄架势,就算沟通得再好我万一稍不小心靠近一下岂不是立即化为灰灰。
这个句子表达了两个目标物和一层反对意见,相对来说要复杂一点,所以那家伙就茫然的看着我不做任何反应。我也不着急,走了这么多个月总算找到一个可以沟通的家伙着实不易,时间多得是,那就慢慢来嘛,总不会比当初调 教二黑更困难,这个是会说话的吖!
在我耐心的教育下,那家伙恍然大悟般很有人性的一拍脑门,话说我很奇怪它的脑门究竟在哪里,对人类来说眼睛上面才是脑门,可它的眼睛本就长在头顶不是… …这又是一个历史性的难题啊?
然后,那家伙张大嘴巴,我正在惊诧它是想干什么,我都做好了卧倒的准备的时候,只见它用力的往里吸气。这一吸真的是地动山摇,云飞天暗,我瞠目结舌的看着那家伙的“胸膛”往内深深地凹陷下去,一直到它原本半透明的身体逐渐填充满颜色变得凝厚,就好像一幅画慢慢的变化成实体那样。
改变出现了——这家伙周身飘舞的炙白火焰全部被收进体内,它的胸膛又再次鼓起来,头顶上的两个眼珠滴溜溜一边转动一边往下挪动到人类正常位置。
嗯,除了还光着 身 子,除了秃顶,除了比较侏儒,这家伙现在和我没啥区别。要说我其实也和赤 身 裸 体 差不多,只比它多了几片树叶遮羞。
更让我好笑的是,这家伙“恢复正常”之后做出来的第一个动作就是双手往前交叉一遮,遮住那甩来丢去的小小旱魃。我终于忍不住在那家伙的怒视中仰头狂笑啊,没人知道吧,旱魃居然还害羞到这个程度呢… …