五百五十六 木蜻蜓

    不用欧阳琴心询问，吴峥便把刚才想到的，有关郎家先祖智育公留下的?32??段话中的玄机讲了出来。

    “琴心有没有想过，为何郎家先祖智育公留下的刻有经文的金箔，与叙述金箔来历的小册子并不在一处的原因？”

    “想过，会不会不是同时藏起来的？”

    “不错。而且最大的可能是，智育公带着金箔去过崆峒山，只是不知其间发生了什么变故，不仅没有留下金箔，反而满怀失望地又回到了巴中。”

    听到这里，欧阳琴心低头想了想问道：“那是不是说，当时郎家先祖智育公是把金箔和小册子藏在一起，而且都在地窖中。只是从崆峒山失望而归后，才顺手把金箔藏进了住房的墙壁之内的？”

    “我也是这样想的。所以，我们有必要去一趟崆峒山弄清楚其中的缘由。”

    “只是，即便弄清楚了对公子又有什么用处呢？”

    “琴心有所不知，当初我身上那半部《黄庭经》也是来自崆峒派的悟月道长。我总觉得郎云山，或者郎家先祖智育公的讲述中有漏洞。道教始祖太上老君西出函谷关时，天下道教远没有现在盛行，甚至可以说还在萌芽之中，那时真的有崆峒派存在吗？再说，即便有崆峒派存在，又为何一定要把刻在金箔上的《黄庭经》还给崆峒派？我们现在可以知道，如今的崆峒派并非是继承了广成子的衣钵。”

    “公子的意思是不是想说，郎家主，或者智育公所言只是一个传说并不可信？”

    “是的，毕竟老君西出函谷关的时日距离今天太久了。而广成子之说就更加的虚无缥缈，所以我们有必要去崆峒山把金箔上经文的来历弄个清楚。”

    若不是进入体内金箔上的经文先是幻化出一篇《凝魂诀》，继而又让吴峥无意之中学会了类似缩骨功的功法，吴峥也不至于非要弄清其来历出处。

    这实在是太神奇，太不可思议，特别是吴峥回想昨晚被乔俊的阵中阵困于山顶，当顾柔不顾生死劈砍断竹救自己脱离险境时，下意识伸出的手臂，包括身体竟然不需意识支配就够到了近一丈开外顾柔的肩头。那岂不是说自己的身体在短时间内暴涨了四成有余？由原来的七尺左右，伸长到了近一丈长短？

    还有，在云岚老家的落魂崖峭壁间的缝隙处，自己也是毫无意识就从连云岚和顾柔那么娇小的身体都无法钻入的缝隙进入了崖壁中的。

    算起来，自从来自郎家的欧阳琴心身上的半部《黄庭经》经文也进入了自己体内，总共还不足一年的时间，而已经先后幻化出了两种功法。尽管类似缩骨功的功法并没有口诀出现，可吴峥坚信一定也是来自那奇妙的《黄庭经》经文，不然自己从未接触过类似的功法，何以学会的？

    所以，吴峥难免对始终盘踞在下丹田气海穴中，经过在落魂崖崖壁石洞中吸收了那块菱形晶石的一丝能量而拓展经脉后，已经由最初的黑白分明，变成了隐隐流露出零星金色光点，由刻在金箔上《黄庭经》经文演化而来的阴阳鱼充满了期待。

    “公子，我们现在就启程吗？”

    “琴心要回去... -->>
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