第六十六章人妖送回来的

不是今天看出那个医生有点问题，我真没想过从她那事儿开始就是一个圈套。”

    我点头表示理解，认识张死墨这么长一段时间，这人绝对靠谱，从这货的言行举止来看他的家族应该也很靠谱，那如果整件事真的是一个圈套，露易丝肯定是不知不觉被人当作棋子使了，不过倒是没想到张死墨的家族这么有历史背景，竟然最早可以追溯到东汉末年……

    “哎，你们家有记录的第一代祖先是谁？”我随口问了句，想着没准是历史上哪个著名人物呢。

    张死墨看了我一眼，一副欲言又止的样子，似乎在顾虑什么，好半天才憋出来句话，“我告诉你你不准歧视我，历史上虽然把他标榜为起义军领袖，一个道教派别的创始人，但是不可否认为了推翻腐朽的东汉政权统治笼络人心，他宣传的教义是有些愚民倾向的，放在当今社会，这种大规模的宗教反抗应该会归到‘歪门邪道’这个类别，甚至某种程度和当年的***有一拼……”

    我听他的话更觉得好奇，心说张死墨的祖宗到底是谁，怎么还扯到歪门邪道扯到***去了，这是不是有点言过其实，但听他接下来的话就觉得某种程度真是这么回事儿，倒是想过这人应该是在史册上留下过浓墨重彩的一笔，没想过这么浓墨重彩。

    张死墨的祖宗不是别人，就是东汉末年农民起义的倡导者，‘黄巾军’的领袖张角，那句历史上著名的“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，就是从他嘴巴里喊出来的，可惜的是张角‘出师未捷身先死’，他病死以后，黄巾军很快失去主心骨，最终瓦解在汉朝的镇压之下。

    历史总是标榜农民起义，所以张角自然和陈胜吴广一样受到不少褒扬，自下而上的反抗腐朽统治争取自由平等，自然是值得称颂的，但张死墨说得也不无道理，某种程度来说张角宣扬的教义是为了笼络民心，这种带着激进色彩的教义其实和道教崇尚的‘老庄’思想背道而驰，如果张角听到自己的后人如此不客气的点评，我只想知道他的心理阴影面积……

    休息了一夜第二天一大早动身，吃完早饭就乘车赶往县里，我本来以为自己已经习惯了破巴士的颠簸，但比上回还不如，行车到一半哥们很没面子地吐了，还好旁边的大爷递给我个塑料袋应急，不然我跟张死墨一定会被司机扣下洗车。

    这次的眩晕感是真的难受，我被颠的七荤八素，胃里的东西吐完吐胆汁，吐到没东西瘫在座椅上一点力气也没有，张死墨喂了我点水，我喝了昏沉沉睡过去，被摇起来已经抵达县城，我强撑着跟他坐三蹦子去了警局，填表格领东西，警局的翻译让我清点，我一点力气都没有，只好由张死墨代劳，那翻译人挺好，看出我不舒服给我倒了点水，我喝了一口一股清凉窜进嗓子眼儿，特别舒服，看纸杯才发现杯底泡了几片薄荷叶。

    “谢谢！”我对警局翻译道，张死墨忙着清点我背包里的东西，我没事做干脆就找这翻译聊天，“你们是在哪里找到我的东西的？”

    “不是我们找到的……”他用不太流利的中文道，“是被人送回来的，是个姑娘，长得很漂亮个子很高，那天下了点雨，她举着一把黑伞穿着一袭白裙，我印象很深，不会弄错的……”

    我想起人妖的脸，手里的纸杯“啪”地掉在地下。