第五十六章 乌梁素里的古墓

这样的看法，则是因为《史记·匈奴列传》中的一句话，“毋文书，以言语为约束”，毋就是无、不的意识，也就是说无文书，以言语告知的意识。

    还有《后汉书·南匈奴列传》其呼衍氏等大姓，“主断狱讼，当决轻重，口白单于，无文书簿领。”，也是说明了，即便是匈奴的王庭，也都是没有文字，只用语言的，因此这些学者便下定论，说匈奴并没有文字。

    不过，既然有一种声音那么便有反对的，从桓宽《盐铁论·论功》记载“虽无礼义之书，刻骨卷木。”这些人便说，既然匈奴没有文字，那为什么还要“刻骨卷木”呢？

    这样的争论在二十一世纪一直不止，不过要是这娟书能流传到后世的话，恐怕那些专家学者也就不必争论了。

    “据我了解，匈奴人应该并没有文字啊？”韩骁试图多从贾诩那找到一些线索。

    贾诩并没多想：“这种文字在匈奴并没有普及，这种文字只有在匈奴发生战争的时候才会出现，而目的就是为了在战场上传递情报？”

    “什么？也就是说这是匈奴用来传递情报的密码文字？”韩骁有些震惊，他没想到匈奴看着是一个粗旷的民族，但居然会有这么细腻的心思，而且可以隐藏的这么好，当真不易。

    贾诩点了点头，的确即便是他也非常佩服匈奴人，要知道创造一种文字，可并不是那么简单的，更何况，这匈奴的文字还很复杂，恐怕即便想学习，也是需要很长一段时间的。

    “贾诩先生，你能看懂这东西？”韩骁有些惊讶，他知道贾诩的智慧非同一般，但这匈奴文字要是也能认出，就着实有些变态了，毕竟就算是匈奴人，恐怕也没有几个会的。

    “能看出七八成吧。”贾诩淡淡的道，可韩骁却做坐不住了，要知道就算是二十一世界的专家学者，在破解古文字的时候，也只是能看出四五成的意思，剩下的基本都靠推演。

    举个例子，比如发现了三个古文字，其中只认识中间那个，是一个饿字，那么另外两个字就只能靠蒙，“我饿了，他饿了，你饿了，你饿不……”这样，最后找出最符合逻辑的一组。

    而眼前这位贾诩，贾文和先生，居然可以看出其中的七八成意识，那也就是说，除了“饿”这个字之外，居然还能看懂另外一个，那么猜一个字就简单多了。

    因此这贾诩在韩骁的心里，便又神秘了一些。

    “既然贾诩先生可以看出这娟书之中所记录的东西，那么可否告知我们，也好让我们做一番打算。”韩骁抛出了最后的条件。

    毕竟他并不知道他拿出的娟书，究竟记载着什么，如果是一些有用的线索，那么韩骁可以跟他进去，探查一番，没准可以找到古墓，可他拿的要是一张菜谱的话，那便没什么价值了。

    而就在这时，贾诩突然干咳了几声，接着淡淡的道：“这里面记录了墓穴的正确位置，而不是我们当年所去的疑冢。”

    此言一出，韩骁等人无不震惊。

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