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第573章 追悼会

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亿五千万国人悼念总理的哀思,笼罩了祖国一千多万平方公里的大地,在高山峻岭、阔野平原、大江南北、长城内外,各大海洋上徘徊、徘徊……

    汽笛在鸣响,凄哀,低沉,悲壮。站在垂首默哀、庄严肃穆的悼念人群里,心随汽笛声jī烈跳动起来,双手微微颤抖,泪水涌出眼眶。

    由盛宣怀致悼辞,之后,由仪仗队员们抬起李鸿章的遗体,送往灵车上,李鸿章的遗体暂时存放在他长期居住过的贤良寺。

    一辆汽车作为前导,后面是灵车,灵车的前面挂着李鸿章的大副照片,两侧是黑sè的挽幛,后面是一辆大客车,上面是李鸿章的家属们,再后面则是皇上的座车,再后面才是送殡的其它人。

    一路上大路的两侧站满了为李鸿章送行的人群,长安街、王府井大街、校尉胡同。最后来到了东帅府胡同,那些老百姓们手中举着一条条的条幅:“总理,我们永远司令您”,“李总理您永远活在我们心中”。

    由六名仪仗队员们把李鸿章的遗体抬下来,送入贤良寺内,再由那里的僧人们送入提前安排好的房间内。这里的僧人们早已经作好了迎接的准备工作,他们还要为李鸿章作一些法事,这也是他们的对李鸿章的敬重,这些地事就是家属的安排了,具体作多少天也没有规定。

    但是李鸿章的夫人赵小莲却要守七七四十九天,她的两个nv儿是可以陪同她的。但是儿子们就不行了,他们要去工作的。赵小莲领着孩子们给李振华跪下了,对皇上说道:“我看到了整个的国葬仪式,但是我的夫君没有看到,我会和他说的,孩儿们快给皇上磕头,你们在这里当着你爹爹的面前发誓,你们以后要永远地辅佐皇上,不得有二心。”

    李振华刚要去扶赵小莲,他的三位夫人急忙上前去搀扶起老夫人,她们可不能让这位老人给自己磕头的,但是赵小莲却等候他的儿子们发过誓以后,才让他们起来。

    中华帝国现在已经取消了原来的“丁忧出缺”的制度,早年在丧事中有许多陈规陋俗:“丁忧”之说源于汉代,至宋代则由太常寺主管其事。“丁”是遭逢、遇到的意思。做官的要告“丁忧”回乡守孝,孝服满后再陈请复职。三年守孝中不能参加宴会应酬,夫fù不能同房,家属不能生孩子,否则经人告发就要办罪。

    民间虽没有这许多限制,但在守孝中是不能婚娶的,周年之内也不喜欢参加喜庆。如遇必须婚娶的,可在百日之内cào办,叫做“借孝“。官家也有借孝之例,如当年曾国藩守孝期间挂帅,就是由咸丰皇帝下旨“借孝”的。

    实际上在“三年“守孝之中,有逐渐淡化亲属思念的含意,由七七到六旬,由六旬到百日,由百日到周年,由周年到三年,逐渐拉长,也就逐渐淡忘。最后只有每年的”忌辰“(逝世纪念日了)。

    但是“丁忧”期间,“丁忧”的人不准为官,如无特殊原因,国家也不可以强招“丁忧”的人为官,因特殊原因国家需要强招“丁忧”的人为官,叫做“夺情”。在现在已经取消了“丁忧”这个事,那就是遇到家中父母去世只是看其的家乡远近适当的给假期就行了,像李经方在外jiāo部作为薛福成的副手,也就是副部长,但是由于李鸿章的阻挠,而没有成为副部长,那也只能是给假期一个月就行。而他的俩个妹妹没有具体的官职,那就可以随便了。

    原来李鸿章的子nv们还想把李鸿章的灵柩运回老家,安徽合féi的féi东,但是在一些官员们的建议下,他们同意把李鸿章最后安葬在北京的公墓里,但是现在公墓还没有最后完成,就只好是在这里暂时存放,然后再移过去。
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