第四章

    连续几天都是阴雨天气，但下的不大，偶尔来一阵稀稀拉拉的雨点，大多数时候都是毛毛雨。趁着土壤被雨水浸软，村民们在上午赶着翻整田地并播撒上麦种，这关乎到他们下半年的口粮，下午则在罗洛的组织下一起去海边的滩涂上赶海，周一仙儿也会跟着村民们一起，只为填饱肚子。

    罗洛，也就是大胡子，并不怎么说话，但每当周一仙儿为了学习卡拉德语请教他时，他不仅指点周一仙儿常用短句和器物的名称，还会在周一仙儿没听懂时放慢语速、不厌其烦的一遍遍重复。这几天下来，周一仙儿能说一些简单的词句，更多的还是一个个不连贯的词配合着手势。

    在能够简单的交流后，周一仙儿迫不及待的想要知道这个世界的信息。劳作间隙的聊天中，他从那个一头花白短发的年老男人——乔伊那得知，这片大陆叫做卡拉迪亚，他所学的是这片大陆的通用语——卡拉德语。

    这些陌生的词汇让周一仙儿的心里空荡荡的，在这之前他还想着或许有一天能够回去，毕竟过惯了文明度更高的现代生活，可现在发现自己可能处在一个历史完全不一样的平行世界，回去的可能性更渺茫了。周一仙儿即便知道回去不过是一丝丝侥幸的想法，但仍然无法阻止内心中愿望落空后的这种感觉，他变得有些消沉。

    虽然周一仙儿没有懈怠，但也不过是茫然的跟从着村民们劳作，因为他不知道在这样一个世界里他能做什么，他没有信仰。直到因为一具死尸，一个路倒，村民们很平常的将尸体挖坑埋掉，这让周一仙儿惊醒过来。在这样一个处在乱世的大陆上，只有适者生存才是求生之道，周一仙儿找到了信仰，无论以后的目标是什么，先好好的活下去。

    周一仙儿的身体长期缺乏锻炼，在劳作中浑身肌肉酸痛不堪，每次都拖在队伍最后，脚筋和小腿胀疼，步子几乎就是在挪动。虽然每天睡前罗洛会烘烤地面，但是因为连续的阴雨天气，小屋内还是潮湿不已。没有换洗的衣物，周一仙儿试图在溪边清洗运动衣，却反应过来没有洗涤剂，溪水很凉，踩进水里试了试后，他放弃了洗澡的打算，没有毛巾牙刷口杯，只好简单的洗漱，其他的等天气转好再说。在这里，周一仙儿体验到了在现代没有体验过的忍饥挨饿的感觉，每天只有傍晚才会吃一顿饭，而且不一定能吃饱，食物取决于当天的收获，如果有吃剩下的，那么第二天的早餐便有了着落。其实海边的收获足够吃饱了，但是人们总会储存一些来应对未知的危机，而且为了应付税收，将大多数的鱼风干用来交税，从见到罗洛的第一眼周一仙儿就在奇怪，这样的高大汉子怎么会瘦的能看见肋条？现在他总算是完全明白了原因。村子里还很缺盐，在罗洛家的几天才尝到过一次盐味，而且是从一块大拇指第一节大小的灰黄色晶块掰下的一部分，对于吃惯了现代食盐的周一仙儿来说，这是种苦涩大于咸味的味道，要不是罗洛说那东西是盐，他差点就忽略掉那丁点咸味。

    这个无名小村一共不到100人，大多数家庭人数都不多，而且不完整。村民们都是一户户慢慢聚集而来的流民，有几户也可以算是“本地人”了，不过是早来了些年头。日子虽然过的很艰难，但人们对生活抱着希望，老乔伊告诉周一仙儿说，因为这里是禅达，卡拉迪亚大陆上唯一独立的自由贸易城邦。禅达作为掌控着通往维吉亚高地贸易的重要枢纽，商人们在城镇的商栈里囤积大量的物资，在冬季来临前沿着波拉克河流域进行贸易。繁荣的贸易聚集了众多人口，大多数本地人为了更高的收入选择去经商或者成为雇工，变成不再耕种的市民，这带来了大量农民的缺口，只要你不作奸犯科并且够勤快，每七日交一次税，禅达便接受你。因为禅达的税收要比大陆其他地方因战争带来的苛捐杂税轻的多，在天灾人祸中失去家园的农民们总是流向这里，但大多人在途中都被各地的领主抓做了农奴甚至卖给奴隶商人，只有极少部分运气好的才能来到禅达。

    罗洛是诺德人，诺德人从小玩着竞争激烈的划船游戏长大，善于协调人手，而且为了养活两个孩子，他干活比其他人更勤快，所以赢得了村民们的信任，成为临时头领。老乔伊虽然没有说过他来自哪里，但他似乎去过大陆上的很多地方，见闻广博，闲暇时大家总会让他讲些旅途中遇见的人和事。来到村子的第五天，虽然饥寒交迫，生活不易，还没完全适应，但周一仙儿却感觉活的很充实，内心不像在现代那样浮躁，一... -->>
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