第二百九十七章:国子监辩道 4

    李然这话，有明知故问的嫌疑。作为御史中丞的他，不可能不看《大顺民报》。已经摆明了是民间版的邸报，甚至已经取缔了

    一部分邸报的功能，作为御史台主官，在御史大夫不管御史台之后，御史中丞一直担任着御史台的主官。

    这《大顺民报》露出的马脚，早就让人明白了，这就是皇帝自导自演的把戏，用来控制舆论走向的。李然不仅要看《大顺民

    报》，《书社报》、《商报》以及最新出来的《翰林报》、《登科报》等都要一一翻看。不然的话，他哪里找得到百官的毛病，

    社会的弊端，进行抨击呢？

    李然的刻意刁难，张载丝毫不介于怀，不紧不慢地道：“不敢，草民的关学，早已有关中学者，申颜、侯可等创派，草民不

    过拾人牙慧而已。至于所传何道，这儒家为天下正统，自是传扬儒道了。”

    李然冷笑一声，道：“儒家学，也有教人蛊惑圣上的吗？”

    陆承启本来还是笑吟吟的听着他们的辩道，但是一听这话，登时拉下脸了，暗道：“这李老头，好不识趣！张载是怎么样的人

    ，历史早有断论，何须你来指手划脚？”

    张载也是一怔愕然，他没有想明白，一场好端端的文人间的交流，怎么就演变成这个样子了。《论语》有云：“君子耻其言而

    过其行。”的是君子以言行不一致为耻，张载乃是儒学大家，圣贤的教导。自是知道的。

    什么时候。自己被人污成蛊惑圣上了？佛都有火。张载先前便是一个愤青，不然的话，也不会看到辽国大举入侵，而聚集义军

    ，想要保家卫国了。虽然这几年通读圣贤书，奉《中庸》为圣籍，涵养已经不错。可李然这帽子扣下来，张载再好涵养都受不

    了。

    于是。张载眉头一皱，已经隐隐有了怒火，反问道：“不知李中丞何出此言？子厚自问，乃是正人君子一个，何时蛊惑圣上？3≡3≡3≡3≡，m.⌒.co∞m

    李然冷哼一声，道：“若你不是蛊惑圣上，为何在圣上面前做得那出好戏？老夫见过无数大儒，你不过后学新晋，又有何能

    耐，敢自称圣贤？也不怕旁人笑话！”

    张载明白了。原来又是一个嫉恶如仇的“清官”，以他的居心。度别人的腹量。明白了这层，张载并没有辩解，而是道：“

    我关学不立门户，以正心诚意修身为本，五伦八德为归，齐家治国平天下为用。为泽及苍生，不限门墙，不拘信仰，志在化天下

    为大同，育万民成圣贤。陛下所言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，我相信，这既是陛下的心愿，亦

    是我关学之主旨矣。”

    李然是万万不信的，若是人人都能成圣成贤，哪里又需要甚么君王了？事实上也没错，儒家学就是这样，信的人自然信了，

    不信的人，自然是不相信的。就好像后世的gong产主义那样，西方也是不信的... -->>
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