第二十三章 真乐

    觉贤就是在等檀羽回话，听他开言，脸上随即露出诡异的微笑，说道：“我上次就说，檀公子最擅长死缠烂打的本事，今天一见，仍是如此。我想我如果回答，赚钱是为了吃饱穿暖，公子必定问我吃饱穿暖之后呢。我如此反复答下去，直到最后说出‘享乐’两个字，则公子必说我是因果颠倒，重复论证。然而我们这些小民，可没有檀公子思维如此缜密，哪想得到那么许多东西。你们说是吧？”

    他最后一句是问在场的百姓，立时引起了一阵喧哗。他所说的死缠烂打，正是指的檀羽在太原第一次舌战时用过的招数。觉贤可比当日的郝惔之又高了一层，几句话便将檀羽堵了回去。

    可檀羽也不再是去年那个初出茅庐的小子。一年的磨练，已使他突飞猛进，舌战的技巧更是日臻成熟，绝不会再像太原时那般生硬。

    只听他尚未回话，便当先低沉地笑了几声：“呵呵，呵……”这笑，令尚在嚣张顶点的觉贤不由得一凛，整个笑容都瞬间僵硬了。

    檀羽却并未抬头看他，只是自顾自地说道：“觉贤法师所主张的，无非是‘及时行乐’四个字。要我说，这四个字没什么不好，我也一直是主张及时行乐的。就像我爱吃英姊做的蟹酱扁食，有时口馋起来，英姊要跑几十里去买最好的蟹酱为我做最好的美味。要说这没钱可是断断不行的。然而今天我想说的，只是要提醒法师，行乐须得分清真乐和假乐。若及时行的却是‘假乐’，岂不冤枉了吗？”

    他说得很慢，毕竟他正在病中，难免上气不接下气。可那语调中所暗含的攻势，却仍旧让觉贤震惊。不论是在太原、还是离宫，觉贤一向是自负之极，从没把檀羽真正放在眼里。在他看来，檀羽不过是个尚未成年的小子，岂能和他这成名的人物相提并论。然而此时，檀羽说出的话，简单、却一语击中他的要害，难怪他会突然感到一阵心惊。

    檀羽并不理会他的反应，只是仍旧低着头继续说道：“何为假乐？要我说，有四件事可称假乐。其一是****之乐。很多商贩为了行商，无所不用其极，甚至跑到很远的地方几十年不回家。等你真的赚到了数不清的钱财时，却发现身边再没有一个人能与你分享成功的喜悦。这时候，当你一个人午夜梦回，感到的应该不是快乐吧？”

    “其二是炫耀之乐。当你有了钱、有了势、有了你想要的一切，你还想要别人对你崇拜有加、卑躬屈膝吗？可正直的君子，固然不会做此卑贱之事，阴毒的小人，虽然表面上对你奴颜媚骨，可你怎知他们不会背后骂你，甚至暗中阴你呢？这种如坐针毡的快乐，是真乐吗？”

    “其三是攀比之乐。很多人把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他们事事都要比，事事都要争个你赢我输。这种人，其实就毁在‘脸面’二字上。你本来只有五两的水平，却要干一斤的活，这不是快乐的事，不过是撑破了面子活受罪。等你真的比完了，才发现自己已经穷得一无所有，因为你已经为你的面子付了太多的钱，没钱再去享受你真正喜欢的东西了。”

    “其四是井底之乐。这和‘安贫乐道’大相径庭。安贫乐道者是明知天下有更多的财富，可他却情愿享受属于自己的宁静，这正是儒者至高的思想境界，是我辈毕生的追求。而井底之蛙不同，他们固守着自己那方寸之地，不愿学习、不愿进步，更不准他人触碰。一旦有人进入了其领地，誓必要与之拼命。这种人自然为人所不耻。”

    “那么不知跋陀罗尊者所行的，可是这四个假乐吗？”

    这一句说完，檀羽这才终于抬起头来。他的眼中，一股杀人的战意直逼觉贤，竟使那厮不自觉地“啊”了一声。这一声完全发自无意，可见他心中最后的防线已被檀羽击溃。

    这才不过两个来回，那觉贤就已彻底败下阵来！

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