东林寺因处于西林寺以东,故名东林寺,乃慧远大师肇立的天下净宗第一道场。
这座宏大的寺庙,如建于东晋大元九年,是佛教净土宗的源地,也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
净土宗又称莲宗。盖因慧远大师曾邀集“息心贞信之士”,有一百二十三人,创立了中国佛教第一个社团白莲社。
远公的莲社,以同修净业、共期西方为宗旨,熔释、儒、道于一炉,开创了佛教中国化的先河。
远公倡导的“弥陀净土法门”时称莲宗,后经南宋示晓法师与志磐法师立莲社六祖也曾有七祖之谓。
元朝时普度法师著莲宗宝鉴及庐山复教集,又立净土宗之名。至清代中期,净宗立名及立祖谱系初成,后世遂尊慧远大师为初祖,尊东林为净土宗祖庭。
东林寺自晋始建,经历代修葺构造重阁,于唐时达到了鼎盛。
其时的东林寺,“殿、厢、塔、庑,共三百一十余间,规模宏远,足称万僧之居”,门徒有数千人,收藏经书万余卷,名列全国寺院之。
当年东林寺的开创者慧远大师,在东林“影不出山,迹不入俗”,潜心佛学,广弘佛法,阐扬佛理,著述佛书,东林寺也形成了“众僧云集、四海同归”的局面。
到了晚清之后,东林渐次衰败,而到了五十年代,就只剩下两三椽破殿了。后来在开国总理的亲切关怀下,又历经二十余年,东林寺才得以复建和中兴。
在这几天里,有着顽强的生命力和康复能力,如同蟑螂一般的齐默,早已经参观过了东林寺中的“天王殿”、“三圣殿”、“大雄宝殿”等知名建筑,还有“拜佛台”、“大佛台”、“莲池”等名胜古迹,还饮用过“一勺如琼液,将愚拟圣贤”的“聪明泉”水。
甚至也听过不少“出木池”、“鬼垒墙”、“神运殿”的胜迹和传说。
相传远公率众初抵庐山时,为寻找创立寺宇的地方,与弟子们四处寻方,疲累之时正走到了东林寺立寺之处。
已经十分口渴的弟子们,于是一同立誓说:若使此处宜立精舍,当愿神力,即出佳泉!
这个时候,远公用手中的锡杖掘地,不一会儿就见清泉涌出,于是便在此构筑起了庙宇。
后来,这一带遭遇天旱,远公又带领着众僧为民祈雨,转读海龙王经。只见泉池中有形如巨蛇之物腾空而去。不一阵就下起了大雨,于是旱情终于得到了缓解。
后来,因为这里有龙瑞异象生出,这里的堂宇便被取名为龙泉精舍。
又有传说,当初始建东林寺的时候,因为木材极度匮缺,正当远公为此愁的时候,在一天夜里,梦见了山神禀告:此山足可栖神,愿毋他往!
于是当天夜里,天空电闪雷鸣,风雨交加。而殿前的水池中,凭空涌出了许多上好的木材。而这水池,就是在今天的东林寺中仍有遗址存留的出木池。
这与世间传说的大神通圣人,也被后人尊称为人间活佛的济公,在杭州灵隐寺的神通故事,仿佛如出一辙。
传闻中佛道双修的南宋高僧道济禅师,原名李修缘,法名道济,又称月引流光。道济禅师剃度出家的地方就在杭州的灵隐寺。
民间耳熟能详的济公和尚,最有名的形象就是他破帽破扇破鞋垢衲衣,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止貌似疯癫。
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