第255章开国何茫然

神。”

    小姑娘继续侃侃而谈，丝毫也不憷。

    “成书于晋代，记载了我国西南地区历史的华阳国志中有记载：有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。次王曰柏灌。次王曰鱼凫。而另据文献记载，古蜀国最早的先王是蚕丛、柏濩、鱼凫，三代而下是望帝杜宇、鳖灵，或说是蒲泽，其后是开明……”

    齐默也知道，在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的推数百件青铜器。

    其中，一号坑出土的青铜人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙柱形器、龙形饰、龙虎尊、虎形器、戚形方孔璧、瓿、戈、环、盘等等。

    二号坑出土的大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧以及鸟、蛇、鹿、鱼、怪兽等等。

    这些珍贵的青铜文物，器形高大、造型生动、结构复杂、纹饰精美。众多大型的青铜铸像，在商代时期的青铜文明中，既是独一无二，又是独树一帜的。

    以二号祭祀坑中出土的立人像来说，人像头戴兽面形高冠，两臂平抬，两手呈持物献祭状，身着衣服三层，最外层衣服近似西方的“燕尾服”。

    同坑出土的大型兽面具，造型极度夸张，方形脸看起来似人似兽，角尺形的大耳高耸，长长的眼球向外凸出，面容狰狞怪诞，正是青铜艺术中的极品。

    三星堆青铜器以大量的人物、禽、兽、虫蛇、植物造型为主要特征。而以祖先崇拜和动、植物等自然神灵崇拜为主体的宗教观念，正是早期蜀人最主要的信仰和图腾崇拜。

    两坑出土的上千件青铜器，除青铜容器具有中原殷商文化，和长江中游地区的青铜文化风格外，其余的青铜器物，在种类和造型上都具有极为强烈的神话属性。

    它们的出土，次向世人展示了商代中晚期，古蜀国青铜文明高度达的水平，和独具一格的文化特征。

    尤为独特的是，在三星堆出土的文物中，有数量众多表现人“眼睛”的文物，而且这些珍贵的青铜文物，“眼睛”都极度夸张，瞳孔部分呈圆柱状高高突起。

    此外，还有数十对“眼形铜饰件”，包括菱形、勾云形、圆泡形等十多种形式，周边均有榫孔，可以组装或单独悬挂、举奉，表现了古蜀人对“眼睛”特有的重视。

    至于古蜀人为什么如此重视刻画眼睛，青铜面具的眼睛瞳孔部分，又为什么要雕铸成圆柱状，后世学者认为，这正是古蜀人对祖先崇拜的表现。三星堆出土的突目铜面具等，正是古代蜀王蚕丛的神像。

    华阳国志就曾记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”，其墓葬称为“纵目人冢”。所谓“纵目”，就是指这类青铜面具眼睛上凸起的圆柱。

    一种解释认为，蜀王蚕丛原本居住在西北岷山上游的汶山郡。此地“有碱石，煎之得盐。土地刚卤，不宜五谷。”直到近代，这些地方仍是严重缺碘，甲亢病流行的地区。

    甲亢病患者的一个重要特征，就是眼睛凸出。因此蜀王蚕丛很可能是一位甲亢病患者，异致其眼睛像螃蟹一样向前突起。

    正是因为如此，蚕丛的后人们在塑造先王神像的时候，对其形象进行了“神化”。这正是蜀王蚕丛的神像，被刻画成“纵目”的真正原因，而并非神话传说中的“千里眼”、“顺风耳”之类的神异表现。