第128章 说神道鬼

;   齐默每次说完，郗钰总是缠着接着讲故事。

    “第四种说法，是关于丰都的来历最广为流传的说法。大约在公元317年成书的葛洪《神仙传》里，就有阴长生和王方平二人成仙的说法。说的是这两名方士先后来到丰都修炼，后来修道成仙，白日飞升，成仙而去！再后来的人们将这一典故讹传成了‘阴王’，于是有了‘阴间之王’在此居住的说法！”

    “历朝以来，经过历代文人、官吏，通过‘西游’、‘聊斋’、‘说岳全传’这些小说，还有诗词、游记和碑文的描述，在人民群众集体智慧的创作下，一个比较全面的‘鬼城’就在丰都渐渐成型了。平都山逐渐被传说附会成为‘阴王’居住的地方，丰都也演变成了‘阴曹地府’的鬼都了，后来又6续建起了许多和‘阴曹地府’相关的寺庙和殿宇。”

    “这种说法也太直白了吧！还有没有更神奇一点的呢？”

    郗钰已经形成了习惯，一旦齐默讲完，就会继续问道。

    “当然还有，如果你想听，我也可以接着编上十种八种！”

    齐默看着郗钰，不禁有些调侃地回答说。

    显而易见，这样的行为会迎来郗钰娇嗔的白眼。

    齐默也不以为意，笑了笑才接着说道：

    “经历了近两千年的岁月，‘鬼城’才从虚幻来到现实，它将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化都融合在一起，它将巴渝文化、中原文化和域外文化都结合起来，还把民间神话传说和想象与现实结合在一起，用建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式，在明代的时候终于形成了今天闻名天下的‘鬼城文化’，虽然有些也显得粗制滥造，但也是真正的老东西！”

    终于讲完的齐默，颇有些感慨的意味。

    郗钰没有再缠着齐默讨“说法”，不知道是爬山太累了，还是也陷入了沉思。

    而免费听了半晌讲解的其它游客，也没有散去，继续跟在这支队伍里。于是这支比一个排还要多人的队伍，成了今天游览丰都鬼城的最大的一拨人，继续不紧不慢地向山上爬。

    就这样，一路经过了奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等大小3o多座殿堂，看过了牛头马面、阴间判官等传说中的人物塑像，又瞻仰了一番阎罗王的尊荣和十八层地狱的种种惨状。

    凶煞的“黑白无常”手拿兵器，一个高大的帽子上写着“你也来了”，另一个的帽子上写着“奉命捉你”，十分热忱地欢迎大家常回家看看！

    每到一个地方，齐默都会把这些景点的来历典故讲个清清楚楚，明明白白，让带队的老师们不禁连连点头。

    丰都鬼城的景点特殊，内涵丰富，但很多景点都是近代翻修过的，只有奈何桥还是明代的遗物。景区内古木参天、寺庙林立，还有苏轼、6游、范成大等历代名人的碑刻。

    虽然一路上，齐默也会对破旧不堪的建筑和雕塑吐槽不断，还有些嫌弃的模样。

    可同学们对这位被郗教授亲招，名义上是队里的医疗人员，却从没见他干过一件和医疗相关事情的家伙，终于是有些服气了！