静,军官一时忘了身边的琐事,最后连部队都没有回去。等到发现部队都走了,军官索性游玩个够,不料也色渐暗,军官竟找不到来时的路,走走停停了半个晚上也没能走出去,便寻的一处睡了一觉,等天亮之后再做打算。睡醒之后天也亮了,抬头一看,葱葱郁郁的竹林之外,不过离自己昨晚睡觉的地方不过五十米的距离,竟然有一处十分雅致的庄园。
军官走前去想要看个究竟,只见这高耸的围墙绵延数里,绕着围墙走了半天才找到正门,正门两个巨大的石狮子张牙舞爪,守着两扇高耸如同城门的红漆木门,高门上悬着一块好大匾额,匾额上行楷大书”楚庄”二字,好不壮观。军官心下大异,料想这必定是大户人家,只是就连他也不知道这里竟然有室外隐居之人,心怀忐忑地上前扣门。不久,就见有人开门,军官见此人与当下人衣着大相径庭,丝绸华衫好不优雅,谈吐举止尤似古人,龙行虎步甚是霸道。见这个汉子还留着长发,甚是富态,长发留有前额,却似乎不受清朝时的前颅头发剃光,后脑辫成长辫垂下的剃头令影响,也不着先下流行的民国衣服头发,非常奇怪。
庄内”古人”见军官,乃大惊,问所从来,军官具答之。”古人”便请军官入内,设酒杀鸡作食,庄中闻有此人,咸来问讯。军官见庄中无论男女老幼皆作古人状,皆执古礼,落落大方,心中更加讶然。最后庄主出迎,自云先世避宋末战乱,率众来此仙境,不复出焉,从此与外世隔绝。军官询问,竟不知有鞑子元朝,更遑论明清,庄主一一为具言所闻,说起清末中国遭异族蹂躏,谈到如今为民国,依旧动荡不已战乱不断,东北战事甚是迫切,皆叹惋。庄主设宴款待,军官在楚庄停留数日,虽庄主邀请,军官胸中尚有抱负,只得辞去。之后军官将此事告知同僚,许多人前往,却不复得路,转来转去只在竹林之中,便只当是军官笑话耳,后遂无人问津者也。有一说抗战胜利之后,军官已位坐高位,不忍与同胞刀兵相向,更看不惯高层之间的阿谀捅刀,辞去官职复寻竹海之中的”世外桃源”楚庄。从此便没了音讯,有人说军官已寻得楚庄定居下来,更与楚庄庄主女儿结为夫妻,从此过上了安定喜乐的生活。
咋看之下竟有些童话故事一般,其中真真假假都有。真的是楚庄的环境真如传闻所说,当真是人间仙境,而那门口的两座张牙舞爪的石狮子更是不凡,神传师都知道,要是把那两个石狮子当做死物对待,那是要吃大亏的,吃亏倒没什么,一不小心殒命那就太不值当了。而这幻想的地方跟陶渊明的桃花源记如出一辙,还庄主设宴款待?没有直接灭口算是不错了,而且神传师是避世却对世俗政务掌握地比入世的人还要清楚,怎么可能不知道元明清?抗日战争****因为各种内在和外在的因素节节败退,但是神传界之中,神传师跟日本的阴阳师和同心忍的对抗却是一路高歌猛进,迫使天皇需要调动特殊部队对神传师进行打击,怎可说是不闻世事?更何况是跟楚庄庄主的女儿结为夫妻,就算是开明的现代,神传师跟普通人结合的事情都鲜有耳闻,一旦出现都能上神传界的报纸的。
说完楚庄,便要回到同是神传界大族的江苏顾家。顾家的祖宗之地虽然没有楚庄那般清致淡雅,古韵庄重,但是江左之地自然有江左神传师大族的特色,这天然的小桥流水般如同儿女柔情般的别致正是如此。只是现在无论有多么的优雅,顾家的别苑现在笼罩在一片愁云惨雾之中,就是再乐观的人,如今被人如同囚犯一般囚禁起来,也是笑不出来。
外面来来回回穿梭的中央高级执行官,面无表情,今早更好,一张张脸如同谁都欠了他们百八十万似的。一个星期以来虽说这些执行官严格是严格,但好歹有些人情味,如今无论是做什么,都更加不容置疑,雷厉风行,也不知是出了什么事情,刚才顾家的主母还被一个执行官带出去了,看那个执行官面色铁青,肯定不是什么好事!