“尊贵的陌生人,感谢你的救命之恩。不过你现在得赶紧离开这里。”在白一凡暗自好笑的离开时,那个被其救下的少女气喘嘘嘘的跑来,焦急的对其说道。
“哦?”本来准备离开的白一凡微微一愣,停下脚步。
“那帕克塔尔乃是吠舍者的族人,我们这些首陀罗者根本惹不起。当然我不是指尊贵的您也是首陀罗者。”少女焦急的说着,见白一凡听着发愣,以为说到要点了,不过最后还加一句道。
“咳,咳,这位姑娘。你说的吠舍者是什么意思?”白一凡实在是听不懂,不过一开口把眼前的少女给雷懵了。
“啊?你是从遥远的其他地方的人吧?赶紧离开这里!”少女一条微微一愣,随即无奈的说道。
“是啊,我是从别的地方刚来。有问题?”白一凡见这少女的反应不由得好笑不已。
“问题大啦,你没看见那些人对于帕克塔尔的恶行视而不见听而不闻?那是因为他们惹不起啊!”少女一把拉起白一凡的手就要快速的离去。
“哦?那帕克塔尔好像也没什么吧?一个区区的镇上的恶霸就……”白一凡这次彻底不愣住了,不解的说道。
“看来你对这里一无所知……感觉逃命!”少女听闻白一凡的话,都快急哭了。
“好吧,现在听你的。不过你得给我好好的介绍一下。”白一凡见状无奈道。
“好,好,感觉离开这里。”少女着急道。
“嗯。”
白一凡见这少女不像是装出来的,也不敢大意。手腕一翻,拉着她的手一步跳到半空中。御风而去……
“毗湿奴神现世啦……”原本选择性失明的路人们这时才反应过来,集体跪倒双手合十的大声呼喊起来。
喜马拉雅山脉,飞雪山脚下。
在这个偶遇少女逐渐从惊讶道崇拜的眼神中,白一凡终于从空中降落下来。刚一落地,那少女就双手合十于胸,深深的跪拜在地。
“伟大的毗湿奴神,感谢您敕下的一切,感谢您创造了世界,您的子民世世代代奉在您的脚下。”少女嘴中祈祷着,在白一凡看来,这绝不是装出来的尊敬,完全是发自灵魂深处的信仰。
“那个,那个。你先起来,有话慢慢说!”白一凡讪讪的说道。
在白一凡刚来东圣福州之时,见到此地来往的行人,下意识的与心中前世世界的印度相连接起来,其装束,行为太相似了。所以对于在前世的普通人他所接受之情况,认为此地该是佛家掌控的地方。但现在看来完全不是这么回事。
毗湿奴?毗湿奴是谁?对于普通人来说,由于开放政策,大部分人只知道西方与中华的文化底蕴,对于这类东南方向的神秘国度,白一凡和大众一样,了解甚微。但很快,他就明白了这里的大致情况,因为在少女眼中如神灵般的存在,对其的问话,虽是疑惑。但知无不言言无不尽……
在东圣福州人们的等级划分十分严重,在各等级之间几乎是无法跨越的天隘。如你出生在一个高贵等级的家族中,那么你的人生从一开始就是神圣的。当然不幸出生在低层?很不幸的告诉你,不论你多有才能,多努力也将无济于事。
佛门?那只是在西北方一个偏远地带中微不足道的传承,根本不能说明什么,更代表不了这东圣福州的大片肥沃的土地。
婆罗门作为第一等级,在这个世界上天生的尊者;其他各等级包括国王在内的刹帝利,对婆罗们都死敬重礼让。婆罗门由主管神宗祭祀的古老氏族及半神族组成。成为婆罗门教的祭司,也可以经管其他行业,但只动口工作,即为绝对的主宰。
第二等级为刹帝利
刹帝利作为第二等级是由王族和军事行政贵族组成,他们被视为这个世界之臂膀,乃统治阶级,执掌国家机器的成员。在理论上,婆罗门优于刹帝利,但作为最高统治者的国王属刹帝利等级,这就不可避免地出现了两个种姓之间的争雄,当然身为神的代言者的婆罗门长久的占据难以动摇的地位。
因此有些文献也出现过刹帝利优于婆罗门的说法,只是较少数而已。刹帝利同婆罗门一样,是拥有大量土地和属下的统治阶级,甚至更富于婆罗门,因为战争掠夺物和国家收入是由他们直接占有的。
第三等级吠舍
第三等级吠舍是整个凡间的支持者和供养者,即养活整个世间的工农大众。吠舍原由雅利安人的一般子民组成,后来用以包括从事劳动各行各业的大众。由于在他们中分化也产生贫、富的两极,吠舍中有些少数发家致富之人,也开始向更多的利益进发。
第四等级乃是首陀罗
首陀罗为第四等级,指压在社会最底层的劳苦大众。他们最初是由被征服的非雅利安各族组成,后来也包括由于种种原因而被降到这个最卑贱等级的雅利安人。他们失去了政治、法律和信仰上的一切权利,处于不受保护,冤苦无告的低贱地位。
这种严格的等级,不知存在了多少年。在东圣福州早已形成了近乎理所当然的规则。所以在那帕克塔尔强抢身为首陀罗者的少女时,人们集体选择性失明……
他们不敢因为区区一个底层类似奴隶的人去开罪那个吠舍者。如果那样,在人们的普遍认知中,绝对是愚蠢、不想活命的行为!