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第163章青铜残片

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懂,又问我有没有整体的,我说其余的都被我吃了!

    他在电话里嘲讽了我一番,然后就将一些东西告诉了我。

    虽然他不曾亲见,但通过上面的文字可以推断,这东西应该是战国以前的东西。从其外形来看,它应该是某种特殊的鼎被损坏后留下的残片。

    卢晓寒肯定地告诉我,残片上面铭的阳文属于金文,而且是典型的西周时期的文字。

    听到这里,我心里就打了个突突,难道于友光听到那些老头子说的,那个什么姬家原本是西周王族后裔还真的有些靠谱?

    要知道,鼎在当时属于重器,普通贵族和老百姓是绝对不会有这种东西的,即便是王族,也未必都有。“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”这种说法虽然也是对的,但随着身份地位,等级权利的逐渐演化,到了周末期已经完全就是王权的象征了。

    文字的内容不多,而且相当不连贯。大体上包含了几个意思,当然都是猜测而已。能分析出来的,大致有“石藏于石”、“通灵幻化”、“姬家世宝”及“福荫蒙承”等意思,但因为缺失部分太多,还有好几个字哪跟哪都联系不上,根本不知道是什么意思,所以也无从推测。

    我笑笑谢过他,说也是一时好玩,不必太过在意。卢晓寒没说什么,寒暄几句就挂了。

    但他不知道,这十六个字对我的帮助却是非常之大。除了前面的八个字弄不明白之外,后面明显说的是就是与姬家相关的某种传世之物,很可能就是我手上的这块伏羲之爻!

    至于前面的那几个字确实是有些没头没脑的,看不出是个什么意思。想着那什么“石藏于石”、“通灵幻化”,我马上就想到了红楼梦,这玩意纯粹就是神化了的结果。或许这不过是古人在用词的时候比较夸张的缘故。

    下山的时候,已经是中午时分了,费了很大的劲才走回了大路。

    随便吃了点东西,我准备赶往下一站:贺家沟。

    从这里到贺家沟差不多二十多公里,想着自己只有两条腿,我不由暗自苦笑,但也没有多余的选择,只好边走边想,想着于友光所描述的那些传说。

    对于姬文昌得道成仙一说我倒是没怎么在意,我在意的是当年姬家族长为何要去动那女娲之石!而且,姬家的没落正是在他动了女娲石的第二年开始的。

    自董建军家族获得的信息来看,他们所拥有的伏羲之爻和那个神秘的演示装置有关,那么姬家呢?会不会和那个女娲石有关?

    从姬文昌羽化成仙的年代来看,姬家也就是在那几年内逐渐走向了衰落,而姬家族长去移动那女娲石却是在姬家迅衰落的前一年,虽然于友光在停老人们谈起这件事的时候,并未提到这两件事生的具体时间,但从这个家族的衰落时间上来看,应该差不多是同一时期!

    这其中到底说明了一个什么问题?我记得,姬文昌羽化的事是在明朝天启年间。那么姬家族长移动女娲石应该就在之后不久的事,估计也就一两年的时间差!

    而,董舒当年到我家乡去干那件离谱的事是在明崇祯十五年,虽然董家的忽然动作和姬家的忽然动作相差了至少十五年,但他们却有着一个共同点那就是这两个家族都有一块伏羲之爻!!

    如果将他们在强行扯到一起的话,他们还有另一个共同点:这事生的时间都是在明朝,而且,天启和崇祯这两个年号根本就是连着来的。这说明了什么?

    既然,董舒当年的动作是为了保护那个演示装置,那么姬家族长当年强行移动女娲石,是不是为了保护那东西?而且,如果再扯一点,那姬文昌的所谓神迹好像也与那女娲石脱不了干系!

    我一向对传说中那些神神叨叨的东西不感兴趣,但对于其中的一些细节却非常的在意。

    还有,那个姬文昌好像炼出了一个名叫“通天冠”的宝贝,那到底是个什么东西?

    卢晓寒告诉我的那十六个字,后面两部分我能明白,那所谓的“石藏于石”和那句“通灵幻化”到底代表的是什么意思。

    我开始准备瞎猜,但远处传来的摩托车的鸣笛声将我忽然惊醒了。巧的是,那车居然与我是同向行驶。

    稍一思索,我便了有了主张,毕竟二十几公里的路,但若只凭我这11路车,恐怕有些费劲!
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