第100章 神秘黄金头颅 耿王之死 上

关心世界的未来。因此，他们从来不避祸，永远都是任性而为。

    耶稣基督是这样的人，因此被钉在十字架上。

    佛祖是这样的人，当年被一刀刀的割肉剔骨。

    孔子也是这样的人，因此才有沦落为丧家之犬的经历。

    只有，老子不是这样的人，他无心做圣人，也不想为真理和愚昧无知的世人较真。

    因此，才扔下五千字儿的《道德经》，让世人自己给自己较真。他则骑着青牛溜到天上做逍遥快活的神仙去了。

    惹得一大群羡慕他的世人，几千年来学他当隐士，炼丹修仙，至今不绝。

    刘伯温写下了一千九百一十二字的《烧饼歌》却没有像祖师爷老子那样溜走，而是准备像圣人一样承担责任。

    这，就是圣人和神仙的区别。

    希望江山万年永固的朱元璋，大概是看到了《烧饼歌》，心头被刘伯温狠狠地扎了一刀。

    万岁，根本就活不了一万岁，连一百岁也活不了。

    万岁，自己也不相信自己能活一万岁。

    但，你就是不能当着万岁的面，明说万岁不能活一万岁。

    刘伯温偏偏不识时务地说了。

    圣人懂得，该来的终究要来，逃也逃不掉。

    因为，皇帝已经想杀他了。

    杀人总要有个借口，特别是像刘伯温这种人，皇帝也是不敢随便杀的。

    命运对刘伯温已经很宽容，很照顾。

    大臣们讨厌他，皇帝不信任他，而他却依然还活着，那绝对是一个奇迹。

    他本来是应该珍惜这个奇迹的！

    但，他向这个奇迹摇了摇头。

    向命运说了一声：“no”！

    他活着不是为了苟且偷生，他活着是为了完成，上天赋予的保国安民的神圣使命。

    天作孽，尚可违。

    自作孽，不可活。

    圣人也不能违背这个规律。

    一个忧国忧民的圣人。总会，为国为民作一些“孽”。这是一个圣人的道义准则，“明知其不可为而为之”，不是傻，而是圣。

    无论刘伯温是圣人还是俗人，在政治面前都一律平等：隐而不退，必遭其祸。

    当时瓯、闽间有一条狭长的地域叫谈洋，该地区是盐贩、盗贼聚集的地方。

    让朱元璋彻底下了杀刘伯温决心的方国珍，便是从这里起兵反叛的。

    方国珍这个人很不简单，和陈胜吴广有得一拼，在历史上也有浓墨重彩的一笔。

    他，和朱元璋为同一时期的起义领袖。

    但，他却是个胸无大志的人。

    元末最早先降元，后降明。

    朱元璋讨厌他的为人，怜惜他的雄才。

    因为，朱元璋起兵的时候，就是以方国珍为榜样的！

    他是第一个带头起兵反对元朝的人！他造反的时候，朱元璋还没有混出名堂。