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第一百七十五章 神仙后人

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    不过张拘言已经朝着琥珀奔去。

    姚裴脸色一片肃杀,要杀张拘言不算难事,可胜负的关键不在于张拘言的生死,而在于那块琥珀。

    此时任谁也能看出来,这块琥珀并非单纯的神力容器,其中的那个胚胎也是神仙降世的容器,这与司命真君在金陵府降临的方式一模一样。

    姚裴也大约知道张拘言为何会成为紫光社的成员。

    说起张家与紫光社的渊源,那可是由来已久,甚至不逊于第一代全真道大真人与张家的渊源。

    姚裴曾对齐玄素提过,当年古仙们以某种方式进入了玉京,当然不会是强攻进去,若是古仙们能够强攻玉京,那么道门也无颜号称是天下之主了。

    其实是古仙们用了个取巧之法,由紫光真君亲自出马,隐藏身份,下嫁于一位张家先祖,这位张家先祖便是姚裴所说的那位参知真人,至今仍是道门沦陷高品道士中的最高纪录保持之人。

    紫光真君以参知真人夫人的身份进入玉京,蛰伏于玄都之中,虽然后来被东皇识破,但也以自身为“引子”,构建了一道门户,使得巫罗和佛主先后降临于玉京的昆仑洞天之中。

    此事最终以道门驱逐古仙而告终,不过在后续的处理上,道门却有了一场仅限于高层的激烈争论。

    那就是紫光真君留下了的子嗣应该如何处置。

    苍天仿佛开了一个天大的玩笑。

    一般而言,境界修为越高,越难留下子嗣。

    想要生下子嗣,只有两个办法,一个是趁着境界修为还低的时候尽早成婚生子,一个是夫妻两人中有一个完全没有修为或者修为低微之人。当年的长生之人中,除了大玄高祖皇帝有一子一女,其余人全部绝后。

    总而言之,天人还能碰一碰运气。

    长生之人已得长生,无须延续血脉香火,想要子嗣,若是夫妻中只有一人是长生之人,还能奢求老天开恩,比如大玄的高祖皇帝。不过这种可能也是微乎其微。多数情况下,只能收义子义女,或者过继子女。

    至于玄圣和玄圣夫人这种夫妻两人都是长生之人的情况,则没有任何可能。

    其实这也体现了天道至公,天之道损有余而补不足,人之道损不足而奉有余。

    如果长生之人能留下子嗣,不说子女生下来就飞天遁地,也必然是天生的谪仙人,常人根本不能与之相比,什么搜集“玄玉”弥补资质都可以省了,仙人们代代传承,没有传承断代和青黄不接的顾虑。久而久之,说不定就会出现仙人世家,有人飞升离世,有人渡劫驻世,还有人成就神仙,凝聚神国,长久坐镇人间,看护家族。

    可以想象,张家和李家这样的家族又该是何等强大。

    最终,必然形成一道泾渭分明的壁垒,其他人没有半分出路。纵然有跻身长生之人的希望,也只有两个选择,要么是效忠这些世家,要么就是在还未长生之前就被扼杀。

    天地不仁以万物为刍狗,天地对万物一视同仁。既然得了长生,便不能延续血脉。若要延续血脉,便不得长生。这与长生之人百年一劫,不死之药多有缺陷是一般道理。哪怕是上古巫教的大巫们炼制成功的长生不死之药,虽然看似没有缺陷,但耗费的时间已经足以让人间沧海桑田,便是最大的缺陷。

    有得就有失,有余补不足,这便是天道。

    按照道理来说,紫光真君不应留下子嗣,可那位张家先祖并非长生之人,不像玄圣夫妻那般完全没有可能,还是有着极小的概率。

    于是阴差阳错之下,紫光真君留下了一个子嗣。

    道门高层内部分成了两派,一派以太平道大真人东皇为首,主张斩草除根,另一派以正一道大真人颜飞卿为首,主张留下这个孩子,原因也很简单,这个孩子实在是太难得了,甚至比大玄的太宗皇帝还要难得,因为他天然就有一丝神性,也许是某种天意的昭示,甚至是道门未来解决古仙隐患的契机所在。

    全真道大真人上官莞秉持中立。

    当时玄圣正在闭关,准备应对佛门的佛主,并未现身,一时间争执不下。

    最后是玄圣夫人下了决断,留下这个孩子,理由只有四个字:孩童何辜?

    这便是张家与紫光社的渊源所在。

    也许张拘言就是紫光真君的后人。

    转眼之间,姚裴就已经追到张拘言的身后,一刀刺入张拘言的后心之中。

    张拘言扑倒在地,仍是望向湖面上方悬浮的金色湖泊。

    就在这时,湖泊裂开一线缝隙,从中悠悠升起一道紫气,直冲天际。
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