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第968章 满意而归

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p;  因为!银子方面以后用,金子太贵重了,用起来不方面,也容易招贼惦记。玉器是上层社会的东东,不是他一个平民能消费得起的。而锦帛之类的东东,也太贵重了,不是他消费的。

    至于其他东东,不方便带,也只能放弃。

    庄子不想坐着魏国的马车回宋国,那样太招摇了,不仅会引起小偷的注意,也会引起宋国君王宋剔成的注意。

    他只想悄悄地回去,神不知鬼不觉。

    现在的他,放弃了去楚国寻子的打算。因为!娘亲戴六儿羽化飞升了,家里没有人保护卖儿和儿女们。所以!他必须留下来,老老实实地守在家里过日子。

    寻子是要寻的,也只能利用分身去寻找了。

    “有没有丝线和绣帕?”庄子问。

    大监止住哭,想了想,摇头道:“没有!”

    “那你给我准备一箱宫廷用的丝线和绣帕,其他的什么我都不要!这样你也好交差了吧?”收了银子,庄子问大监。

    “你要丝线和绣帕做什么?”大监不解地问道。

    “我妻子会绣花!手艺不错,可以跟宫廷内的绣娘一比。”

    “哦?”大监这才明白。

    随即!去给庄子准备了一箱丝线和绣帕。

    庄子收了丝线和绣帕,坐着马车出了都城大梁。下车打发车夫回宫,他随即原地消失,从魏国都城大梁一念之间回到宋国蒙县老家。

    对于这次的魏国之行,庄子是满意的。

    不管魏惠王按照不按照计划行事,铲除毒瘤,对魏国的世袭贵族下手,可他觉得魏惠王这个人还是有远见和自知之明的。他能够意识到分封制的弊端,能够认知到事物的本质,也就说明这个人的智商还是可以的。

    社会的混乱,大周朝的混乱,与这个分封制、这个世袭贵族制度是有很大地关系地。如果都认为只要打下江山,就可以子子孙孙万代坐享荣华富贵的话?那么!大家都会那么去做。都去打江山,夺取君位,然后!子子孙孙都能坐享其成。那么!这个社会还会有安稳的时候吗?

    这种思想观念不除,人类永远没有安宁的日子。生活在底层的人们,就会永远想着去造反。

    所以说!人生观、世界观、宇宙观出现了错误,人类只会永远重复昨天的故事。

    不管魏惠王将来如何去做,只要魏惠王认识到了这一点,庄子都是高兴地。作为道家!作为道学传承人,最大地满足也不过如此,能够让一个人认清事物的本质,认清社会的本质、人的本质。

    尽管魏惠王是为自己的魏国、自己的君位着想,才认识到这一点的,可毕竟是一种思想上的进步。

    我们不能拯救这个社会,不能拯救天下苍生,但我们可以拯救自己。如果有那个能力了,我们可以拯救身边的人,拯救与我们有接触的人。这也是传道!

    列子师叔也不过如此!他认为他自己没有什么才能,他只能照顾自己的亲人。所以!他一生守护在亲人身边,默默无闻。

    他没有什么丰功伟绩,但是!他做回了自己,他做回了他人之子、他人之父、他人之夫、他人之邻……

    更重要地是:他的生活没有影响别人的生存,别人的生存方式也一样没有影响他的生存。

    人生!也不过如此!

    活到终老,完成我们这一次生而为人的生命过程!
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